Yadda Wani Tsoho Ya Yi Zina Da Bafulatana Mai Sayar Da Nono

Wata rana da safe tasowar hantsi, wata kyakkyawar ‘yar fulani ta dauko tallar nonon shanu ta shigo gari. To wannan labarin fa shi ma a cikin wannan garin da nake ba ku labari ya auku. Wato yarinyar nan ba dun za ku ce na cika karya ba sai in ce muku ko limamin garin ku ya gan ta sai ya ji shaukin ta. Kun san diyan hillani in dai kyau ne cikin mutanen yankin Sudaniyawa ba a cewa komai. Yarinya nan ta hada komai da komai. Ta ji hadi iya hadi. Malam ga ta doguwa kakkaura. Hanci kamar alkalamin shehunnai. Bakin nan dan kwas inji azarawa. Ga gashi baki wuluk mai kyalli kamar lu’ulu’u. Gashin nan ya sauka har gadon baya.

Wayyo Allah, kwalji malji arnan gardi! Babarbare ya kwashe gyada. ‘Yar fulani ta na tafiya malam, duwai na subul subul. Kirji na sama na kasa. In muku dan fulani; ya ce “, da mun gan shi shai zuciya namu ya fadi.” Can lokacin da ta doso gari. To akwai wani tsohon alhaji; irin tsohin nan ne da an ka ci duniya tun zamanin Ojukwu. Yanzu an tsufa ana jin haushin an tara yara ba damar a yi lalata a bar diya da abin kunya. Kuma ga nan mata har hudu amma duk sun zama gongoro. Gongoron ma irin ta daukar icce. Ba abin da ke ba alhajin nan haushi kamar ya ga yarinya budurwa ta ci kwalliya. Abin na ci mai zuciya. Da ya ga ‘ya yabanya za ta wucekkewa ta inda shi ke za ka ganin ya shiga sake-sake.

Wai sai da zamaninsu ya wuce ne za a dinga halitta mata masu kyau kawa su ka yin kan su. Wani lokacin diyan cikin shi ma tada mishi hankali su ke yi. Abin da ka hana shi kai farmaki; tsoron shi kai ya kai ma diya tai damka asiri ya tonu ya bar diya da jikoki da damin gori. Akwai wata diya tai Ladi; gajera ta amma diyan nan akwai kayan miya. Uban ta na hwa amma da ya gan ta sai bura tai ta mike. Kullum da asuba allah allah shi kai ta zo gaida shi; in ta tashi hita shi bi diwa da kallo shi na hadin yawu. La na mancikke ashe labarin shi da diya hillani zan ba ku. Kun san na dan kai ziyara Sokoto shi ya sa har na dan kwaso hausa mu ta gado. Bari dai in ba ku labari.

Tsohon nan na zaune cikin zauren gida nai ya baje gemu. Ai sai ga ‘yar fulanin nan ta taho za ta wuce. Sai ko idon shi ya fada kan kan ta. Da ganin ta ya ce “, subhanallahi! Mun yi hauka da muka zo duniya tun ana duhun kai.” Ya kare mata kallo. Zuciya ta fara lissafa mishi yadda zai haye kan yarinyar nan. Zuciya ta fara lissafa yadda zai ji laushin fatar yarinyar nan. Yadda za ta mai goho ya haye. Yadda gindin ta zai fito ta baya. Yadda tsinin nonon ta zai fuskance shi. Kash ga shi girma ya zo. Da lokacin ana samari ne ai kwana zai yi yana mata juye. Wayyo duniya yadda ake so ba haka kike so ba. Tsoho fa nan da nan bura ta mike ta yi cororo. Ta fara fitar da dan wani ruwa maras kala. Nan fa ya gaza jurewa.

Ya daga murya “,ke mai nono.” Ba Ta ji shi ba ta ci gaba da tafiya. Ta ko ba shi baya. Duwaiwai na zubut-zubut. Ya ce “,ke yarinya mai duwaiwai!” Shege tsohon biri. Nan wai shi ya yi badala ya ce “,subhanallah, Allah ka kare mu daga sharrin mata.” Amma fa duk da haka ya ki hakura. Ya kara daga murya “, ke yarinyan fulani mai nono!” Nan ta waigo. Ka san rashin iya magana wajen diyan hillani. Wai da ta hango shi “, baba mu ne kana kira?” Ya ce “, i kawo nonon mu gani.” Ko su nawa ne za su gani, oho! Ta juyo ta nufo zaure. Kutumar tsohon sai zillo ta ke wai ita sai ta fito ta shafo gato. Shi ko sai kokarin danne ta yake kar ‘yar fulani ta gane shi.

Malam Habu! Ka san sharrin dinkin ga na mata na zamani. Da mace ta dan yi ruku’u za ka ganin nonuwa sun leko su na fadin wa zai taba mu. Kai Allah ya kawo mu zamani. Wai da mace ta taho inda ka ke da ta dan lankwashe za ka ganin nonuwa sun hito su na zare ido kamar kuratan polisan kan hanya. To kun san dai matan hillani ‘yan hijabi haramun ne. Ko da’ yar nan ta je rutsunawa ta sauke kwaryar nono sai ga nonuwan nan sun lego suna zare wa tsoho ido. Ya dan ja numfashi. A zuciya ko ya ce alhamdulillah
Nan dai yarinya ta sauke nono. Ana cikini yana mata kallon gefe. Wata dabara ta zo mishi. Wato yadda zai samu ko dan taba jikin ta ne yayi. Kun san irin tsohin nan. Su dai bakin cikin su a ce an je lahira an yi hisabi sun samu aljanna. Su dai wuta ko ta katanga ne a jefa su. Da aka gama cinikin ya ce ta kai mishi nonon cikin dakin shi. Daman dakin a jikin zauren yake. Yarinya ko cikin hanzari ta nufi daki. Ta na ganin ta samu kan wawan tsoho ta bugi hancin shi.

Ta na shiga dakin ya bi bayan ta. Kun san wagilancin diyan agwai; wai ta shiga dakin ta rasa inda za ta aje kwaryar nono. Sai nan ma ta tuna ba ta tambaye shi cikin me za a juye nonon ba. Ta juyo kenan sai ga shi ya shiga. Ta ce “, baba shikin me zan zuba?” Ya kura mata ido. Abinci ya nuna malam. Romo iya romo. Ya kuma rasa ta inda zai fara. Ya daure dai ya matsa kusa da ita. Ita ko har kallon ya dan tsorata ta. Ta ga dai tsoho ne dole ta bi shi a hankali. Ya ce “, oya nonon ki ya min kyau, ki dinga kawo min kullum kin ji.” Ta ce “,to baba za mu kawo tunda kina so.
Ya dan kara matsawa dai “,oya ko kina so in kara miki wasu kudin?” Ta dan yi dariya , ke wannan tsofo kin cika yaudara, handi haka kam shai ki ba mu kudi kyauta? Ya yi gyaran murya “, in na miki kyauta ya zama mammunan abu ko.” Ta ce “, a’a baba ba haka!” Tsoho fa sai matsawa kusa yarinya ya ke yi. Bura kuwa sai zillo ta ke yi. Yarinya fa nan ta fara gano manufar tsoho